人的言語,是人生活中一個很大的部分,也是一個很要緊的部分;
主耶穌對我們說,人心裡所充滿的,口裡就說出來。(太十二34。)
所以人的言語乃是表明他的心,乃是表明他心裡有甚麼東西。
許多時候,人的行為能彀給人有錯誤的領會,錯誤的看法,錯誤的斷案。
但是,人的言語很容易代表人是如何,因為人的言語很不容易約束,很不容易管住。
凡人心裡所藏著的,心裡所充滿的,口裡就說出來。
就是口裡要欺騙,口裡要說謊,也是顯出心裡有欺騙,心裡有說謊而已。
一個人話不出口的時候,我們不容易知道他的心;
一個人一開口,就顯露他的心。
一個人不說話的時候,不知道他的靈如何;
一說話,你就能彀藉著他的話摸著他的靈,知道他在神面前是怎樣的情形。
所以,我們信主之後,要從新學怎樣作人,怎樣說話。
已往所有作人的方法,作人的情形,完全不行。
今天要從新作起,連說話都得學過。
你們的話要相當的小心,相當的注意。
神的儿女如果真能彀在神面前严格的学,
每一次有不准确的话的时候拒绝,一直拒绝,
也许过三年、五年之后,起首是一个诚实的人。
谎言,话语的不准确,是基督徒的通病。
全世界每一个人都跟过撒但,都会说谎。
你们在神面前要常常的对付,甚么时候一碰着谎言,
甚么时候一碰着谎言的灵,你们就应当有感觉。
如果我们在话语上有病,有两个难处要发出:
第一,教会里产生许多的死亡,叫基督徒没有法子合一的走路。
第二,将来神没有法子拣选他们作话语的执事,这样的人的用处就停止。
讲圣经、讲真理、讲道演讲,或者行,但是要作神话语的执事就不行。
作神话语执事的人,需要那一个人的话是诚实的。不然的话,不能用。
盼望我们看见,我们应当学习不说谎;
不能凭着自己的心意来说,要彻底的拒绝谎言。
说话不是主观的,说话乃是客观的。
说话是凭着事情的,说话是凭着别人的,说话不是凭着自己的感觉。
如果这样,神的儿女就有一条正直的路好走。
初信造就 第三十六篇 言語
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